2020-02-08
彩神app 原创从除夕到年十五,纷歧样的“春节”,纷歧样的藏历年习惯

原标题:从除夕到年十五,纷歧样的“春节”,纷歧样的藏历年习惯

(笔者摄)

上一期文章笔者向行家介绍了藏历新年的首源与发展,从这一期最先,笔者最先向行家介绍藏历新年中很少为人所知的藏历新年习惯。藏历新年像汉族春节相通从除夕最先就会举走一系列的祝贺新年的运动,也会吃年夜饭,走亲访友等,同时藏历年与汉族春节最大的迥异就是添入还会在岁首四最先举走为期二十之久的传昭大法会。

藏历新年一首跳锅庄舞(笔者摄)

一、藏族的“除夕夜”

其实藏历新年是异国大年三十之说的,但在整个藏区,当春节和藏历新年时间挨近时(例如2019年春节),藏族人却能够选择过“两个大除夕夜”。一个是春节的“除夕夜”,一个就是藏历传统的“古突夜”。

“古突夜”是藏历新年中的“年二十九”,也就是藏族人内心的“除夕夜”,每到这镇日,藏族人会在家中吃古突,并进走驱鬼运动。

古突夜的来源有两栽有趣,一是和食物相关,在藏语中“古突”中的“突”字多指的是面状的糌粑饼,传说吃过古突后,神会下来为这些吃过古突的人称重,吃的越多的人彩神app,来年会事事顺心。因此每到过年行家都会聚在一首吃一顿例走的“古突”。而第二栽含义就是古突夜在藏族人心中又是驱鬼夜彩神app,在古突夜藏民家里会点上藏香等物品到田园进走驱鬼。

而古突夜的吃也有很多习惯彩神app,遵命形状来望,古突中会包有石头、木炭等物品,每个物品还代外迥异的含义,木炭代外心暗,石头代外铁石心肠,吃到古突中这些东西时,都必要将这些东西掏出,任凭家人谈乐取乐。

和除夕夜相比,古突夜的年夜饭就显得异国那么的丰盛了,多以糌粑做成面食为主,而古突夜里吃的习惯也多代外着对先人习惯的继承。

古突

二、从岁首一到岁首三的藏历习惯

在藏历的岁首一,很多人早晨首便首床,匆匆背上水桶往河边或水井吸收新年的第一桶水。传说这时的水最为贞洁、清甜,谁家最先打上祥瑞水,在新的一年里就能免往很多不幸。云云的习惯在当地叫做“金水”。然后行家吃新年的第一顿饭。

另外在大岁首一当天,各地还会开展藏戏、跳锅庄与骑马等演出。行家与家人欢聚一堂,共享新的一年带给每幼我的喜悦。

藏历新年的藏戏外演

到了大岁首二,行家就最先纷纷走亲访友。新年里,人们重逢的第一句话是“罗桑尔让”(汉语的有趣是新年益),或者道一声“扎西德勒”(汉语的有趣是祥瑞写意)。而从初二到岁首五都是行家访亲戚的日子。在家里附近的村寨内会有耍狮子、春牛、跳花灯等外演走访各村寨部落,巡回外演。

岁首三时,家家户户会在各自的家门口挂上新的经幡,经幡俗称“风马旗”,经幡上的现象多为马,马的周围会有佛经,每当风刮过一次,经幡就会随风舞动,经幡上的佛经也会随风而动。初三换上新的经幡,代外新的一年对佛的羡慕,以及期待佛祖能够保佑家人在新的一年中坦然全安。

经幡

三、 藏历新年最盛大的祈福大会——传昭法会

到了岁首四在西藏各地会举走大型的传昭法会,这是藏历新年中极为主要的运动。传昭大法会的时间从岁首四不息不息到年十五才终结,时长近10天。大型的佛寺内还会构造辩经与诵经等运动,以求对多生求得新一年的祝愿,并保佑生活在雪域高原的人民永世坦然愉快。

藏历新年传昭法会

传昭法会也是藏历年期间周围最大历时最长的宗教运动,传说是由格鲁派的创首人宗喀巴行家所竖立,每年在拉萨的三大寺,甘丹寺、哲蚌寺与色拉寺等地都会荟萃大量西藏各地的信多前来谛听法会,西藏各地的高僧大德也会荟萃在一首,为一切的来参添法会的信多祈福,求愿。

法会所点燃的酥油灯

到了法会的末了镇日,也就是藏历的正月十五,传昭法会会迎来最高潮,到了这镇日一切的信多都会荟萃在大昭寺广场。

到了夜晚在拉萨八廓街会举走盛大的酥油灯大会,僧人们会把已经准备益的酥油捏成各栽造型,如将酥油捏成各栽天神人物,花鸟虫鱼等,云云的手段专门相通西方的蜡像艺术。不过酥油所捏成的人物更添雅致且雅致,之后僧人们会点上新的酥油灯进走祝愿。

文史君说

藏历新年扎根于雪域高原,经过了千年的传承形成了今天吾们所望到的模样,对于藏族人而言藏历年不光代外了团圆,同时还经过宗教行为序言外达出了藏族人民对异日新的一年对家人的祈愿与祝愿。

参考文献

1.《西藏风土志》,西藏人民出版社 1987年

2. (法)石泰安著:《西藏雅致》,国际文化出版社2008年。

3. 陈庆英、高淑芬:《西藏通史》,中州出版社1999年。

(作者:浩然文史·禹贡走者)

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